Победата на Дара на Евровизия 2026 с „Бангаранга“ очевидно започва да живее собствен балкански живот. След историческия триумф на България и потвърденото домакинство на конкурса догодина в София, еуфорията около песента премина и отвъд границата – към Северна Македония, където „Бангаранга“ вече получи собствен македонски прочит.

Покрай възторга обаче не закъсня и познатата балканска смесица от национална гордост, съревнование и закачки, които бързо прерастват в език на омразата. В социалните мрежи и онлайн публикации започнаха да се появяват коментари, в които варненката Дарина Йотова бе наричана „македонско девойче“, а някои потребители стигнаха по далеч, твърдейки, че бабата на Дара е родом от Скопие. Не закъсняха и обидните квалификации от типа „българка-татарка“ – още едно напомняне, че дори музиката трудно успява напълно да заглуши враждебното отношение към българите в македонската съвременност.

В Северна Македония очевидно се носи вдъхновението на феномена-Дара, защото страната официално потвърди завръщането си на „Евровизия“ през 2027 г., когато България ще бъде домакин. Директорът на MRT Зоран Ристоски обяви, че разговорите с Европейския съюз за радио и телевизия вече са проведени и страната очаква по-благоприятни условия за участие.

Припомняме, че Северна Македония за последно се представи на "Евровизия" през 2022 г., когато Андреа Коевска представи песента „Circles".

Дали част от новата мотивация на съседката ни не идва и от заразителния ефект на „Бангаранга“ сред македонските територии? В интернет вече се разпространява deep house версия на песента на македонски език – своеобразен знак, че победителят в конкурса тази година не просто е събрал точки, а е оставил културна следа в региона.

Така „Бангаранга“ постепенно се превръща в нещо повече от песен победител – в малък балкански феномен, който засега успява да бъде едновременно повод за възхищение, шеги, национално съревнование, интернет закачки и обща музикална еуфория.