Новини
Търси

Джемал Осман: Не знам какво е общото между Пеевски и мюсюлманите

В „Gen Z в политиката“ той коментира разцеплението в ДПС, зависимостите във вота и липсата на конкретика в АПС

В нов епизод от поредицата „Gen Z в политиката“ разговаряме с Джемал Осман – кандидат за народен представител от Алианс за права и свободи (АПС) на изборите през 2024 г., който тази година не е в листите на партията. В интервюто той говори открито за разцеплението в ДПС, влиянието на Делян Пеевски, както и за липсата на ясна програма и конкретни политики в АПС.

Осман разказва, че първоначално политическите му симпатии са били насочени към „Демократична България“ и по-специално към „Да, България“, от която е очаквал по-активна политика към българските мюсюлмани.

,,Те бяха твърде плахи, за да взимат по-сериозни решения и да включват български мюсюлмани в листите си и по този начин да се борят с партийния монопол върху тях“, казва той.

В края на 2023 г. Осман става част от младежката организация на ДПС, но периодът съвпада и с най-сериозните вътрешнопартийни сътресения.

„Малко след това изненадващо Карадайъ подаде оставка. Скоро бяха избрани като съпредседатели Делян Пеевски и Джевдет Чакъров – последва разделението на две фракции – "ДПС – Ново начало" и "Алианс за права и свободи".

По думите му Делян Пеевски е фигура с влияние, което трудно може да бъде измерено и това го е отблъснало.

„Пеевски не може да се сравни с предишните отцепници като Лютви Местан и Касим Дал – той е много по-силна фигура със силно влияние още от 2009 г. – влияние, чиито мащаби трудно можем да измерим. Нямаме черно на бяло нищо, освен спекулации. Но щом успя да оцелее толкова години и дори да прецака Доган, значи наистина влиянието му е опасно, дори и за държавата.“

Джемал Осман подробно описва и първата си среща с лидера на ,,Ново начало"

„Аз съм интелектуален типаж, а Пеевски не отговаря на това. За пръв път го видях на Тюркян чешма в края на 2023 г. – за първи път усещам такова излъчване. Всички водачи и дори Ахмед Доган, който все пак е д-р по философия, излъчват едно спокойствие, а при Пеевски, с цялата му охрана и специфичното му държане, имах чувството, че пред мен е бос на мафията. Реално погледнато не виждам какво бих могъл да коментирам с него – нямаме никакви общи теми на разговор и сякаш той не обича да разговаря, а по-скоро да задава една посока.“

Според него подкрепата за ДПС-Ново начало сред българските мюсюлмани често е свързана не толкова с личността на лидера, колкото с местни зависимости.

„Не знам какво е общото между Пеевски и българските мюсюлмани, освен че те гласуват за неговата формация. Те сякаш не гласуват за него, а за конкретния кандидат от конкретен район или за конкретния общински съветник. Какъв точно е механизмът за това – тук става въпрос за зависимости и лична изгода.“

По отношение на Алианс за права и свободи Осман смята, че историческият наратив не е достатъчен, за да привлече нова подкрепа, липсват конкретни политики и силни лица в листите.

„Историческият наратив около възродителния процес, асимилационната политика и смяната на имената работят до един момент, след това вече е нужна конкретика, която сякаш АПС не е демонстрирала. Няма изразени лидери и ясна програма, както и начини младите да се припознаят – липса на конкретика“, обобщава той.

Именно поради тази причина Джемал Осман решава да остане встрани от активната политика в рамките на настоящите избори, въпреки че смята, че АПС е близо до 4-процентната бариера за влизане в парламента.

Той продължава активната си занимания с османска история, средновековна философия, персийски и османотурски език и взаимодействието между ислямската и християнската цивилизация.

Вижте повече във видеото!

Последвайте Таралеж в google news бутон
Редактор

Млад журналист, филолог и студент по право. Интересува се от обществени каузи, граждански права, образование и културни процеси.

Коментари (0)