Новини
Търси

Папа Лъв XIV и патриарх Вартоломей I в обща молитва за единство

Папа Лъв XIV и патриарх Вартоломей I в обща молитва за единство
AP/БТА

Папа Лъв, Вселенският патриарх Вартоломей I и други християнски лидери се срещнаха на брега на езерото Изник, мястото на Никейския събор, който създаде символ на вярата, или изявление на вярата, което все още се рецитира от милиони християни днес. Застанали над руините на мястото, мъжете рецитираха символа на вярата, който според Лъв е „от фундаментално значение в пътя, който християните предприемат към пълно общение“. „По този начин всички ние сме поканени да преодолеем скандала на разделенията, които за съжаление все още съществуват, и да подхранваме желанието за единство, за което Господ Исус се е молил и е дал живота си“, каза той

Папа Лъв XIV се присъедини към източни и западни патриарси и свещеници в петък, за да отбележат важна годишнина в християнската история, събирайки се на мястото в Турция на безпрецедентна среща на епископи през 325 г. сл. Хр., за да се помолят християните отново да бъдат обединени, предава АП.

Папа Лъв, Вселенският патриарх Вартоломей I и други християнски лидери се срещнаха на брега на езерото Изник, мястото на Никейския събор, който създаде символ на вярата, или изявление на вярата, което все още се рецитира от милиони християни днес.

Застанали над руините на мястото, мъжете рецитираха символа на вярата, който според Лъв е „от фундаментално значение в пътя, който християните предприемат към пълно общение“.

„По този начин всички ние сме поканени да преодолеем скандала на разделенията, които за съжаление все още съществуват, и да подхранваме желанието за единство, за което Господ Исус се е молил и е дал живота си“, каза той.

Молитвата отбеляза акцента на посещението на Лъв в Турция и основната причина за пътуването му, първото от неговия понтификат.

Никейското събрание се състоя във време, когато Източната и Западната църква все още бяха обединени. Те се разделиха по време на Великата схизма от 1054 г., разделение, предизвикано до голяма степен от разногласия относно върховенството на папата. Но дори и днес католическите, православните и повечето исторически протестантски групи приемат Никейския символ на вярата, което го прави точка на съгласие и най-широко приетият символ на вярата в християнския свят.

В резултат на това, честването на произхода му на мястото на създаването му с духовните водачи на Католическата и православната църква и други християнски представители отбеляза исторически момент в многовековния стремеж за обединение на всички християни.

„Никейският символ на вярата действа като семе за цялото ни християнско съществуване. Той е символ не на абсолютния минимум; той е символ на цялото“, каза Вартоломей, духовен водач на православните християни по света.

В началото на молитвената служба той каза на мъжете, че се събират не само за да си спомнят миналото.

„Тук сме, за да бъдем живи свидетели на същата вяра, изразена от отците на Никейския събор. Връщаме се към този извор на християнската вяра, за да продължим напред“, каза той.

Римският император Константин свиква събранието на епископи от цялата Римска империя, след като консолидира контрола си след години на гражданска война и политически интриги.

Константин официално приема християнството едва в края на живота си, през 337 г. Но до 325 г. той вече проявява толерантност и благосклонност към християнска секта, възникнала от последния голям спазъм на римското преследване.

Версията на символа на вярата, произлязла от събора и рецитирана днес от католиците, започва така: „Вярвам в един Бог, Отец Всемогъщи...“

Възпоменателната служба, която включваше редуващи се католически и православни химни, се проведе при археологическите разкопки на древната базилика „Свети Неофит“ край езерото. Смята се, че каменните основи на базиликата, които наскоро бяха открити от отдръпващите се води на езерото, се намират на мястото на по-ранна църква, в която е проведен съборът преди 1700 години.

В допълнение към Лъв и Вартоломей, участниците в поменната служба включваха свещеници, патриарси и епископи от православни гръцки, сирийски, коптски, маланкарски, арменски, протестантски и англикански църкви.

В обръщението си към мъжете Лъв каза, че всички християни трябва категорично да отхвърлят използването на религията за оправдаване на война, насилие „или каквато и да е форма на фундаментализъм или фанатизъм“.

„Вместо това, пътищата, които трябва да се следват, са тези на братска среща, диалог и сътрудничество“, каза той.

Лео започна първия си пълен ден в Истанбул, като насърчи малката католическа общност в Турция да намери сила в малкия си брой. Според статистиката на Ватикана, католиците са около 33 000 в нация от 85 милиона, повечето от които са сунитски мюсюлмани.

Той беше посрещнат бурно в катедралата „Свети Дух“, където беше посрещнат с викове „Папа Лео“ и „Вива ил Папа“ (Да живее папата).

„Логиката на дребността е истинската сила на църквата“, каза им Лео на английски. „Значителното присъствие на мигранти и бежанци в тази страна поставя пред църквата предизвикателството да приветства и служи на едни от най-уязвимите.“

По-късно Лео посети група монахини, Малките сестри на бедните, които управляват старчески дом в Истанбул.

„Той беше толкова скромен. Просто го чувствахме като у дома си. Чувстваше се много спокойно. Всички получиха това, което очакваха: благословия, мила дума. Просто е огромно“, каза сестра Маргарет от старческия дом „Малките сестри на бедните“.

В събота Лео продължава с екуменическия си фокус, срещайки се с Вартоломей и други християнски лидери. Но той ще посети и джамията „Султан Ахмед“, известна още като Синята джамия, и ще отслужи късна следобедна литургия във Фолксваген Арена в Истанбул.

Лео се отправя към Ливан в неделя за втория и последен етап от пътуването си.

Последвайте Таралеж в google news бутон
Редактор

Коментари (0)